| 聽(tīng)Grace Chen陳野槐講一個(gè)小故事 |
本刊記者—劉嘉/文 張彥山/攝 宣紙黃、釅墨黑、牡丹紫，精致的編織手工藝，簡(jiǎn)潔大氣的旗袍廓形，細膩真絲和精致羊毛……
主打商政精英群體的定制時(shí)裝品牌Grace Chen瑰絲·陳在北京上演了一場(chǎng)柔美不失深厚的發(fā)布秀。 在創(chuàng )始人、總設計師Grace Chen陳野槐看來(lái)，這場(chǎng)名為“小故事”的發(fā)布秀不僅僅是一場(chǎng)2016春夏高級定制發(fā)布，她希望向中國女性傳播一個(gè)關(guān)于“靜、深、富”的審美觀(guān)。
Grace Chen陳野槐，師從李克瑜教授，留學(xué)美國紐約時(shí)裝學(xué)院（FIT），曾先后任職紐約第七大道的著(zhù)名時(shí)裝公司 ZUMZUM 和 HALSTON主創(chuàng )設計師、TADASHISHOJI時(shí)裝公司中國總部總設計師。 這樣一位有著(zhù)光鮮履歷的設計師，想講述的是一個(gè)怎樣的“小故事”？“靜、深、富”又是一種怎樣的審美觀(guān)？
設計師 陳野槐 我不是藝術(shù)家，我是一個(gè)設計師 從創(chuàng )立設計師品牌Grace Chen起，Grace Chen陳野槐就只做定制，往來(lái)她高級定制沙龍的商政名流不勝枚舉，甚至有很多“不能說(shuō)”的客人。Grace Chen陳野槐也被香港《南華早報》譽(yù)為T(mén)hePower Dresser（女強人專(zhuān)屬設計師）。 在很多設計師強調設計的藝術(shù)出發(fā)點(diǎn)時(shí)，GraceChen陳野槐卻反復說(shuō)：“我不是一個(gè)藝術(shù)家，我是一個(gè)設計師?！痹谒磥?lái)，一旦明白這一點(diǎn)后，一個(gè)設計師心里真的有穿著(zhù)者，那么他設計出的東西就會(huì )特別不一樣。 因此，“小故事”系列的設計構思從開(kāi)始到最后完工，GraceChen陳野槐都有一個(gè)第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——如何展現一個(gè)現代中國女性自己的美。
在知曉了這樣一個(gè)出發(fā)點(diǎn)后，我們就不難理解，為什么在這次發(fā)布作品中間穿插了這樣一組特別的走秀：十幾位“特約”嘉賓模特親臨T臺——從四五歲的萌寶，到十幾歲的青春少女，從三四十歲的自信熟女到最后七十多歲仍舉止優(yōu)雅的奶奶級模特。
這一幕令人動(dòng)容，一位女性從稚嫩到成熟，從青澀到優(yōu)雅，每一幕都是那樣純粹與美好，每一刻都有著(zhù)不同的美，并不受年齡、階層、收入、社會(huì )地位的影響。美，是屬于每一個(gè)人的。在這些特約模特中，不乏Grace Chen陳野槐的客人，當她們昂首自信走在T臺上，身上散發(fā)的氣場(chǎng)，讓我們感受到她們穿著(zhù)已不僅僅是服裝而已。 “很多年輕女子生怕自己不夠時(shí)髦和流行，不敢穿經(jīng)典的設計，我希望我的設計能讓中國女性不再為潮流而焦慮不安?！币虼?，陳野槐從兩年前的“小紅裙”系列，到后來(lái)的“小浪漫”系列，再到這次的“小故事”，每次發(fā)布秀都特意傳遞出她對中國女性的穿衣主張。 “小紅裙，實(shí)際上是想樹(shù)立一個(gè)概念，就是現代的中式禮服應該是什么樣子的，對應著(zhù)西方女性經(jīng)典的‘小黑裙’?！彪S后，第二次的發(fā)布“小浪漫”系列則表達了在正式場(chǎng)合該怎樣穿衣服，才能既正式，又不失情調和活力。 這一次，小故事系列的范疇再度延伸，講述了一個(gè)女人的生活方式，而從這個(gè)系列中更加放松的廓形中不難看出，陳野槐期望中國女性應更加放松與自信。
“認真做好產(chǎn)品，迎來(lái)極大的時(shí)代機遇” “真正好的設計，不能只是停留在形式感上，一定要有精神層面的東西?！?Grace Chen陳野槐注重服裝的社會(huì )性，在她看來(lái)，作為最貼近人體的物品，服裝必定是人的生活與精神的延伸。因此，她在這次發(fā)布秀中重點(diǎn)傳播了她心中審美觀(guān)“靜、深、富”。 “靜”最能傳達出中國文化中寧靜致遠的淡泊意境?！吧睢眲t是出于西方文化的視角，凡事做到極致。而陳野槐想表達的“富”，并不止步于華麗的設計?！拔沂冀K覺(jué)得中國文化里面對女性魅力的理解還是雍容華貴，我們從來(lái)都從骨子里對女性有一種依賴(lài)感，希望女性是一個(gè)讓人們心里感覺(jué)踏實(shí)的人?！?/font> 西方時(shí)尚的成熟風(fēng)格、東方文化的清新韻味，以及時(shí)裝的普世價(jià)值，這三者的正是Grace Chen陳野槐的追求。她自認很幸運，所服務(wù)的群體能夠理解她的表達?！白龈叨ǖ淖畲蟮膬?yōu)勢就在于我們可以直接看見(jiàn)結果，因為我的客人就站在我的面前，我可以跟他有特別直接的溝通，這真的是一筆財富?！?/font>
而談及中國的定制市場(chǎng)，Grace Chen陳野槐直言：“放眼全球，中國的定制市場(chǎng)絕對是最好的，高端消費人群的絕對數量是相當龐大的，但同時(shí)，目前中國定制市場(chǎng)很大一部分本應是屬于高端成衣的。因為高端成衣沒(méi)有足夠多、足夠好的東西，所以消費者轉向了定制?！?/font> Grace Chen陳野槐發(fā)現，她很多的客人一年四季都在定制：“現在最大的趨勢是，消費者的品位和要求已經(jīng)遠遠超過(guò)了我們這個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠提供的產(chǎn)品。這個(gè)時(shí)代，對于所有認真做好產(chǎn)品的設計師來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)極大的機遇，所有跟提高生活水平、提高品位的產(chǎn)業(yè)也都是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)?！?/font>
Grace Chen瑰絲·陳工作室 “我們最終的目標是要改變中國街頭的風(fēng)景” 目前，Grace Chen陳野槐正在計劃從現在的高級定制主打企業(yè)家和政要用戶(hù)，發(fā)展到下一步——創(chuàng )立中端品牌覆蓋主流精英市場(chǎng)。 “接下來(lái)會(huì )做二線(xiàn)品牌，甚至是大眾品牌，我想把對中國人審美的這件事情傳遞給所有人?！币粋€(gè)高端品牌向下做延伸并不是難事，最大難點(diǎn)在于風(fēng)格的把握和商業(yè)的運作。對于這兩點(diǎn)，Grace Chen陳野槐信心依舊。 在明年，Grace Chen即將開(kāi)設第一家公開(kāi)店。陳野槐選擇了一棟位于上海華山路上世紀三十年代的老洋房里，除了銷(xiāo)售之外，更重要的是傳播一種生活方式和審美觀(guān)?！拔覀冋埩艘獯罄脑O計師來(lái)設計這個(gè)房子，我的最終想法是讓這個(gè)地方成為上海的時(shí)尚地標，讓大家認為這個(gè)房子里面所發(fā)生的一切，都是一個(gè)愛(ài)美的女人應該擁有的東西?！?/font>
至于風(fēng)格，Grace Chen陳野槐一點(diǎn)也不擔心?！癎race Chen瑰絲·陳的風(fēng)格一點(diǎn)都不小眾，每個(gè)人都可以擁有我的衣服。對于美的追求，對每個(gè)人都是平等的?！痹诿绹鴱氖略O計工作時(shí)，陳野槐就是個(gè)爆款設計師，甚至面對“不夠新銳”的評價(jià)時(shí)，Grace Chen陳野槐總會(huì )聳聳肩，“我不在乎別人認為我是一個(gè)什么樣的設計師，我只在乎我的衣服穿在別人身上好不好看?！?/font> “我們最終的目標是要改變中國街頭的風(fēng)景，我們要讓所有的人都有一個(gè)更完美的審美觀(guān)，不為潮流去焦慮，生怕自己不夠流行、不夠時(shí)髦?！?/font>
感悟 在發(fā)布秀現場(chǎng)，見(jiàn)到了Grace Chen陳野槐的恩師——李克瑜教授。李教授談起學(xué)生時(shí)代的陳野槐仍舊贊不絕口——非常用功，她提到，“這次發(fā)布完整流暢，中西合璧才能凸顯中國文化特色”。 融匯中西，這的確是當下人們樂(lè )于談?wù)摰臒狳c(diǎn)話(huà)題。但能真正做到的，并不多。西學(xué)，不是舍本求末地炫耀學(xué)院派技巧，東漸，也并非玩弄傳統文化符號的噱頭。 直率如Grace Chen，她說(shuō)：“在中國，設計師找到原則性的立足點(diǎn)特別重要，否則很容易迷失，側重西方潮流或是中國風(fēng)，我覺(jué)得都是很無(wú)奈的做法，都是流于形式的選擇?！彼?，陳野槐一直強調時(shí)裝的普世價(jià)值。 Grace Chen陳野槐在法國巴黎的品牌顧問(wèn)評價(jià)她與其他中國設計師不同的地方在于，她是個(gè)注重結構性的設計師，而非表面裝飾性。的確，Grace Chen陳野槐一直追求的都是簡(jiǎn)約和純粹的設計，每一處精致的細節都有它存在的道理在其中。四五歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習書(shū)法，她甚至不自覺(jué)地在設計服裝時(shí)就受到了傳統文化的影響。
在她看來(lái)，如果中國設計想成為一個(gè)主流的風(fēng)格，那么首先要符合普世的審美規則，才可以去參與國際上的競爭，如果總認為自己是游離于這個(gè)狀態(tài)之外的話(huà)，那么永遠都是游離?！叭缓笪覀冎袊奈幕?、傳統一定是滲透的，一定是吸收、解構了，變成營(yíng)養在里面，而不是包裝的樣子?！?/font> 時(shí)裝的普世價(jià)值并非西方設計所獨有，在中國傳統文化中早已有之：“天下大同。己所不欲，勿施于人?！泵?，對每個(gè)人都是平等的，大眾對美的理解和吸收更不可小覷。對于設計師而言，向東還是向西，并不重要。不遺余力地去做一個(gè)完美的東西，才是設計的精髓所在。
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